仲真师傅谈重庆在哪里超度婴灵，东台观音禅寺超度婴灵多少钱？
仲真师傅谈重庆在哪里超度婴灵，东台观音禅寺超度婴灵多少钱？
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如果需要超度婴灵的话，请尽量不要选择在自己的家里进行超度，给婴灵做超度的人最好是得道的师傅，因为自己超度很可能无法达成和解，如果需要超度婴灵的缘主，可通过文章微信联系仲真师傅，微信（zhongzhen68）。
一旦形成婴灵，无报无修者，想要再次轮回往生，其实是非常困难的，此时的婴灵便会游荡在灵界中，因为和阳世的生父母有着血脉的关系，尤其是母亲，便会跟随纠缠着阳世的父母。
道家的说法是，人去世会先去到地府报到，才能得到转生的机会，如果是成年人过世，可以做超度法事将生前的心念放下然后跟随阴使到阴间等待转生，如果是福报好的人三五年即可，要是有罪的人就需要先去接受惩罚再等待转生，然而胎死腹中的婴孩一般是得不到任何超度安排的，婴灵就不能够得到正确的方法离开阳间，便会一直跟随着和自己有血脉关系的人，只能等待机缘巧合的情况下才能回到地府投胎转生。
堕胎等同于杀生，这是重罪，因果报很重，而且对堕胎的婴灵是很可怜的。
因果因果，有因才有果。
所以堕胎的婴灵是含有怨念的，女人堕胎，男人同罪。
好不容易投胎转生，却因为父母的原因没有生下来，婴灵就会带有非常深的怨念，会对在阳世的生父母造成非常不好得影响，所以其家人就需要尽快的给婴灵做超度，如果还没有影响现在的生活，只是时机未到罢了。
不论是堕胎、不小心流产或早夭的婴儿，我们都应该为这些孩子超荐。有过流产或堕胎经验的妇女，要为这些小生命的灵魂举行超渡法会，她们必须诚心供养和深切忏悔自己的残酷行为，才能消除业障。
由于许多婴儿都是因不道德行为而怀孕的，就更以机械化方式打发掉，避免被人发现，如果婴儿被当做是问题，父母亲的唯一念头就是拿掉，根本不把它看成胎儿。如果是自然流产，亲友们也只是关心妇女的健康，一点都没有想到孩子的健康或夭儿的来世。
婴灵是否一定要奉养？
知道这个问题之前，我们要首先要明白，婴灵为什么还停留在我们身边，要知道如果福报好的婴灵是自由去处的，如果我们不明不白的的奉养婴灵，这并不是一件好事情。
因为奉养婴灵，婴灵只有怪怪的待在你奉养的寺庙之中，他并不能随意决定去哪里，也许他本可更早的去投胎，因为你的奉养却只能停留在人间，并且供养的寺庙你是无法判断好坏的，都是寺庙处理。所以最好的方法还是给婴灵做一个超度。
因为奉养婴灵，婴灵只有怪怪的待在你奉养的寺庙之中，他并不能随意决定去哪里，也许他本可更早的去投胎，因为你的奉养却只能停留在人间，并且供养的寺庙你是无法判断好坏的，都是寺庙处理。所以最好的方法还是给婴灵做一个超度。
道家一般送走婴灵的做法
一般管理阴间事务的都是落在伯公土地爷爷手里，作为有符法能通神的道家的弟子，我们自家就有一套完善的程序，能够令到婴灵被顺利带走，不管它愿不愿意，无论对阳间的父母兄弟姐妹或自身的安处，归回到属于自己原来应该去的地方最为妥当。于道家的学理上，或佛家的理念上，这才能令婴灵远离三恶道，往生净土、天界、或人间，免受流落阳间之苦。
如果你发觉运气一直出问题，经过多番命理推断，阳宅阴宅查证，都找不出原因，而你过往又的确曾经流过产，那就可能要考虑是否婴灵的问题存在。另外如果是个人心理上的问题，流产导致亲生骨肉未能出生，都可以以师父的法事，令婴灵安祥离开，早日投胎转世。
一旦形成婴灵，无报无修者，想要再次轮回往生，其实是非常困难的，此时的婴灵便会游荡在灵界中，因为和阳世的生父母有着血脉的关系，尤其是母亲，便会跟随纠缠着阳世的父母。
道家的说法是，人去世会先去到地府报到，才能得到转生的机会，如果是成年人过世，可以做超度法事将生前的心念放下然后跟随阴使到阴间等待转生，如果是福报好的人三五年即可，要是有罪的人就需要先去接受惩罚再等待转生，然而胎死腹中的婴孩一般是得不到任何超度安排的，婴灵就不能够得到正确的方法离开阳间，便会一直跟随着和自己有血脉关系的人，只能等待机缘巧合的情况下才能回到地府投胎转生。
堕胎等同于杀生，这是重罪，因果报很重，而且对堕胎的婴灵是很可怜的。
因果因果，有因才有果。
所以堕胎的婴灵是含有怨念的，女人堕胎，男人同罪。
好不容易投胎转生，却因为父母的原因没有生下来，婴灵就会带有非常深的怨念，会对在阳世的生父母造成非常不好得影响，所以其家人就需要尽快的给婴灵做超度，如果还没有影响现在的生活，只是时机未到罢了。
超度婴灵应该有的健康观念。切记不要把生活和工作上所有的不如意全部推给婴灵，这样会对婴灵造成二次伤害。
超度婴灵是对生命的一种尊重，也是对自己犯下错的一种忏悔。可以避免和婴灵之间产生的因果报应。
众位缘主若是有命理问题，有关于法务功德的问题，也可关注师傅微信（zhongzhen68），我都可为众位缘主做些分析。
